Возрождение Древних Знаний

предназначена. Воду нельзя выливать из банки, нель¬зя кипятить.
Теперь либо ложимся спать, либо сразу же дела¬ем заговор на воду. Учтите, что перед обрядом нужно чисто умыться. Женщинам во время месячных наго¬варивать на такую воду нельзя. На шее должен быть крестик. На руке — обережный браслет или обереж-ный перстень. Для наговора берут нож с деревянной или пластмассовой рукояткой, но не металлической, Длина ножа должна быть такой, чтобы острием лез¬вие касалось дна банки, а весь нож по самую руко¬ять был скрыт водой. Берем нож, опускаем в воду (нож в правой руке). Левой рукой заслоняем горло¬вину банки сзади, сами наклоняемся над самой водой и трижды читаем молитву «Отче наш». Во время чте¬ния крестим банку ножом (не вынимая его из воды), Затем читаем молитву:
Господи Иисусе Христе! Сыне Божий! Огради нас святыми Твоими ангелами и молитвами Всепречиош Владычицы нашил Богородицы и приснолевы Марии, силою Честного и Животворящего Креста, святого архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных, святого пророка и Предтечи креста-теля Господня Иоанна Богослова, свяшенномученш Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая архиепископа Мир Ликийских Чудотворца, святителя Никиты Новгородского, преподобного Сергия и Нико¬на, игуменов Радонежских, преподобного Серафима Саровского чудотворца, святых мучении Веры, Надеж¬ды, Любови и матери их Софии, святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны, и всех святых Твоих, полю-ши нам, недостойным, рабу Божию (имя).
Избави его от всех навет вражеских, от всякого зла, колдовства, чародейства и лукавых человек, м не возмогут они причинить ему никоего зла.
Господи, светом Твоего сияния, сохрани его наутро, на день, на вечер, на сон грядущий, и силою благодата Твоея отврати и удали всякие злые нечестия, действуе-
мыя по наушению диавола. Кто думал и делал, верни их зло обратно, в преисподнюю, яко Твое есть Царствие и Сила, и Слава Отца, и Сына, и Святого Луха! Аминь. Когда наговорите на воду, вынимайте нож, кре¬стите сначала себя, а потом воду. Естественно, кре¬стите не ножом, а нормально, пальцами. Нож по¬ложили. Он свою функцию выполнил. Этой водой теперь можно снимать враждебную энергетику с ритуальных инструментов.
Освященная соль
Кроме воды вам потребуется освященная соль (ее называют четверговой, потому что на Руси такую соль делали раз в году — на Чистый четверг).
Великий четверг — это последний четверг перед Пасхой, когда принято мыть дом и готовить его к большому церковному празднику. Именно в этот день и готовят целебную соль, которую все хри¬стиане считают особой, освященной, целебной. Ее используют и знахари для лечения недугов, и колдуны для своих обрядов, и просто обыватели как оберег от ссор и порчи.
Или используйте обычную новую соль.

Кроме того, потребуется свеча. Лучше принес¬ти обычную церковную (купленную в храме) свечку, Во-первых, она натуральная (то есть из пчелиного воска), во-вторых — она «чистая», то есть лишена не¬гативной энергетики. Для освящения инструменте! использовать стеариновые свечки не рекомендуется,
Обряд освящения инструментов
Сам обряд освящения инструментов проводится так.
В полночь поставьте емкость с водой на алтарь в центре, соль — справа, белую свечу (горящую) — слева. Если вода не освящена, то сначала проводим освящение этой воды. Возьмите свечу в левую руку и проведите ею круг над водой по часовой стрелке, произнося при этом:
Во имя духов светлых и темных, добрых и злых, огонь сжигающий и огонь очищающий, сними нагово¬ренное, соедини разрезанное, усиль ослабленное. Ла будет так!
Правой рукой возьмите щепотку соли и начертите ею круг против часовой стрелки:
Сила земли, соединись с силой воды, наполни, вос¬полни, переполни. Ла будет так' После этого налейте освященную воду в магиче¬ский кубок и произнесите очень простое заклинание: Освящается колдовская чаша для колдовского зелья, мя всего, что варится, пьется, омывает, усиливает, унимает, останавливает. Ла будет так! Все остальные колдовские принадлежности освя¬щаются уже водой из магического кубка. При этом называется имя инструмента, а потом то, какие функ¬ции он должен выполнять.
Например, при освящении ножей их обносят про¬тив часовой стрелки без погружения в воду и про¬извольно упоминают, что это предметы, чтобы разре¬зать и соединять. При освящении амулетов называют их основное назначение — охранять от чего-то, усили¬вать что-то, ослаблять что-то и т. д. При освящении по¬соха указывается его главная особенность — собирать силу колдуна в одну точку.
После освящения на всех предметах либо выреза¬ются, либо пишутся защитные знаки и имя владельца.